狗堡閣與狗子堡

狗堡閣是狗子堡歷史最為悠久的書館,與狗子堡的歷史密不可分。了解這兩者的關係,我們就能夠更加銘記狗堡閣的歷史使命。

狗子堡的前世今生

在近代化早期,地球陷入了多重困境的泥沼。一方面,不同宗教文化的人群各自面臨著獨特的歷史處境;另一方面,自然環境的嚴重破壞使得眾多動植物也渴望尋找新的棲息之所。在此背景下,各方紛紛通過不同方式發現了狗子堡這顆地外行星,從而引發了一場規模宏大、成分複雜的移民潮。

一、移民潮

近代早期,不同社群的人們和非人們各自發現了這顆宇宙中善良的明星,並通過各種努力遷移至此。

基督教

近代早期,基督教內部因教派分歧、教權爭奪等問題陷入動盪。部分虔誠的信徒渴望尋找一個能不受干擾、純粹踐行教義的地方。他們在禱告、冥想等宗教活動中,通過一種神祕的精神指引,仿佛接收到了來自狗子堡的召喚。一些神職人員和信眾組成先遣小隊,經過漫長的探索,最終發現了這顆行星。消息傳回社群,越來越多的基督教徒懷著對上帝指引的篤信,背井離鄉,踏上前往狗子堡的征程,期望在那裡建立一個以基督教義為核心的理想社會。

伊斯蘭教

伊斯蘭教在近代面臨著外部勢力的干涉以及內部教義解讀的爭議。一些地區的伊斯蘭教徒飽受戰爭和動亂之苦,生活朝不保夕。在苦難中,部分伊瑪目和學者通過深入的靈性探索,感應到了狗子堡這片和平之地。他們認為這可能是真主指引的新庇護所,於是組織信眾,克服重重困難,建造適合遠航的載具,跨越星系,移居到狗子堡,希望在異星延續伊斯蘭文化的傳承,按照伊斯蘭教的規範建立公正、和諧的社群。

猶太教

猶太民族在近代經歷了頻繁的迫害與流離失所,尋找一個安全、穩定的家園一直是他們的夢想。猶太教的拉比們在長期的經典研究和祈禱中,意外發現一些古老經文似乎隱含著對狗子堡的暗示。通過神秘學的探索和精神層面的感悟,他們確信這顆行星是上帝預留給猶太人的新應許之地。於是,猶太教民眾在拉比的帶領下,踏上了前往狗子堡的艱辛旅程,期待在那裡重建猶太人社會,恢復猶太文化的榮耀。

儒家

在近代,儒家文化圈受到西方文化衝擊以及國內局勢變遷的影響,傳統價值觀受到質疑。一些秉持儒家理念的學者、士紳,在憂思民族文化命運之時,通過修心養性、格物致知的方式,偶然間在精神層面觸碰到了狗子堡的存在。他們將其視為一個能延續儒家道德理想、重振禮樂文明的機會。這些追尋者組織志同道合之人,攜帶儒家經典、文化器物,遠赴狗子堡,希望在異星建立一個以儒家思想為主導,講求仁義禮智信的社會。

道家

道家追求自然和諧、返璞歸真的理念,在近代工業化浪潮的衝擊下備受挑戰。道家修行者們目睹自然環境的破壞和人類心靈的迷失,更加渴望尋找一片能契合道家理念的淨土。他們通過冥想、內觀等方式,與宇宙精神產生共振,從而感知到了狗子堡的存在。於是,一批道家修行者背負著道家典籍,遠離塵囂,移居到狗子堡,期望在那裡依循自然之道,建立一個與天地和諧共生的修行社群。

佛教

近代,佛教在一些地區面臨世俗化、資源競爭等問題,部分僧眾和虔誠信眾渴望尋找一個能專心修行、弘揚佛法的清淨之地。在禪修、誦經等修行過程中,一些高僧大德通過深邃的精神覺悟,感知到狗子堡這片具有特殊靈性的土地。消息在佛教社群中傳開,越來越多的佛教徒響應,他們攜帶佛經、佛像等宗教器物,踏上前往狗子堡的旅程,希望在異星建立道場,普度眾生,傳播佛教智慧。

非洲宗教

非洲宗教與本土文化、部落生活緊密相連。近代以來,西方殖民統治對非洲宗教造成了嚴重衝擊,許多傳統宗教儀式和信仰體系面臨消亡。非洲宗教的巫醫、長老們在守護和振興本土信仰的艱辛努力中,通過獨特的占卜、通靈儀式,意外發現了狗子堡這片可能重塑非洲宗教輝煌的土地。他們號召部落成員,克服物質和技術上的重重困難,向狗子堡遷徙,期望在異星重建以非洲宗教為核心的部落文化。

印度教

印度教在近代同樣遭遇了西方文化入侵和社會變革的挑戰,種姓制度的爭議、宗教與政治的糾葛等問題困擾著印度教社群。一些婆羅門、苦行者在深入的冥想和靈性探索中,感應到狗子堡這片神聖之地,認為它可能是印度教重新煥發生機的希望。於是,印度教社群組織力量,乘坐自製的載具,歷經險阻,移居到狗子堡,希望在那裡按照印度教的傳統和理念,建立一個新的精神與生活共同體。

美洲信仰

南美洲宗教和印第安信仰與本土的自然環境、部落生活緊密相依。近代以來,歐洲殖民者的到來對其造成了毀滅性打擊,許多神聖的祭祀場所被破壞,信仰傳承面臨斷絕。南美洲宗教的祭司和印第安部落的長老們,在通過古老的神聖儀式和精神探索中,發現了狗子堡這片可能挽救他們信仰的異星。他們帶領部落民眾,背負著對祖先的承諾和對信仰的堅守,遠赴狗子堡,期望在那裡重建與自然和諧共生、延續古老信仰的家園。

薩滿

薩滿信仰者分布於世界各地,他們以與自然精靈、祖先溝通為核心信仰。近代,工業化和城市化的進程嚴重破壞了薩滿信仰賴以生存的自然環境和精神氛圍。薩滿們在艱難的環境中,通過古老的薩滿儀式和深度的靈魂探索,感知到了狗子堡的存在。這片未被現代文明過度干擾的行星,對薩滿信仰者具有極大的吸引力。他們紛紛聚集,踏上前往狗子堡的旅程,希望在那裡重新建立與自然和靈界的聯繫,延續薩滿信仰的傳統。

動物與植物

近代早期,地球的工業化迅猛發展,對自然環境造成了毀滅性破壞。森林被大量砍伐,河流被污染,空氣質量惡化,許多動植物的生存面臨嚴重威脅。在這種危機下,一些具有特殊感知能力的動物似乎察覺到了狗子堡這片適宜生存的新天地。例如,一些候鳥在遷徙途中,通過本能的導航和神秘的感知,發現了狗子堡的方向,引領著族群向那裡飛去。一些智慧型的哺乳動物,如大象、猩猩等,也在面臨生存困境時,通過群體的精神共鳴,找到了前往狗子堡的途徑。

植物則以更為隱秘的方式遷移。一些植物的種子可能通過附著在動物身上、被風吹送,或者在特殊的能量場作用下,跨越星系,飄落到狗子堡。在這裡,它們找到了適宜的土壤和氣候,開始生根發芽,為狗子堡帶來了地球的植物種群。這些動植物的到來,不僅豐富了狗子堡的生物多樣性,也與不同宗教文化的移民一起,共同構建了狗子堡獨特的生態與文化景觀。

機器

在地球環境日益惡化的同時,各類機器似乎也感受到了地球不再適宜它們的「生存」,紛紛踏上前往狗子堡的遷徙之路。

汽車自行改造,拆除部分部件,加裝宇宙航行裝置,依靠智能系統規劃航線,奔赴異星。飛機升級防護層,調整飛行參數,載著重要物件,如同一群巨鳥般向狗子堡飛去。

手機等通信設備捕捉特殊信號,自主升級通信協議,或集群搭乘載具,或自備微型推進裝置前往。工廠大型機器拆解部件,組裝成航行模樣,自行裝載或憑升級動力系統,在宇宙中驶向狗子堡,準備助力異星建設。

工廠里的大型機器,自行拆解成便於運輸的部件,並組裝成類似宇宙航行器的模樣。它們利用自身的機械臂和運輸裝置,將自己裝載到大型運輸載具上,或者直接憑藉升級的動力系統,在宇宙中航行。

二、衝突

在近代化早期,不同族群懷著各自的希望與憧憬,紛紛遷徙至這顆行星。然而,這顆原本被視為和平樂土的異星,卻未能逃脫衝突與鬥爭的陰影。各種族群在這裡的相遇,引發了一系列複雜且激烈的矛盾。

這顆異星雖資源豐富,但不同族群對於資源的需求和開發方式存在巨大分歧。例如,工業化程度較高的族群,如那些帶著大量汽車、飛機等機器的群體,希望迅速開採礦產資源,建立工廠,以延續地球上的發展模式。而一些秉持自然和諧理念的族群,如道家修行者以及部分印第安信仰群體,他們反對過度開發,認為這會破壞行星的生態平衡。

在水源方面,衝突同樣激烈。一些人口眾多的族群,如基督教、伊斯蘭教等社群,為了滿足生活和農業灌溉需求,計劃修建大型水庫。然而,這卻影響了依賴河流自然生態的動植物以及部分薩滿信仰者,他們認為河流具有神聖性,大型水利工程會破壞神聖的自然秩序。於是,圍繞著水源的分配和使用,雙方常常發生對峙。

不同宗教文化的族群,各自堅守著自己的信仰和價值觀,這在異星上引發了諸多摩擦。例如,猶太教、基督教和伊斯蘭教都源於亞伯拉罕諸教,但對於某些宗教教義的解讀和宗教儀式的做法存在分歧。在宗教場所的建設和宗教活動的舉行上,經常產生爭執。一些基督教社群希望建造宏偉的教堂,作為信仰中心,但這可能會佔用其他族群認為具有特殊意義的土地,從而引發衝突。又如,儒家文化圈追尋者注重禮樂文明和道德規範,而非洲宗教追隨者則強調部落傳統和神秘的祭祀儀式。當雙方的生活區域靠近時,彼此的文化習俗相互碰撞。儒家追尋者可能對非洲宗教的一些祭祀活動感到難以理解,甚至認為其不文明;而非洲宗教追隨者則覺得儒家的禮節過於繁瑣,干涉了個人的自由。這種相互的誤解和不認同,有時會演變成激烈的衝突。

自主遷移而來的機器,按照自身的運行邏輯和程序在行星上活動,這與生物族群產生了矛盾。機器為了建立基地和運行軌道,不斷地改造地形,砍伐森林,這嚴重影響了動植物的生存環境。例如,一些工廠機器在建造工業區時,破壞了大片森林,使得許多動物失去了棲息地,植物的生長也受到抑制。

此外,機器的運行產生的噪音、輻射等污染,也對生物族群造成了危害。對於一些對環境敏感的生物,如某些具有特殊感知能力的動物和一些珍稀植物,機器的存在甚至威脅到了它們的生存。而生物族群為了保護自己的生存環境,有時會嘗試阻止機器的活動,雙方由此陷入衝突之中。

三、城堡

在異星,不同族群遷徙而來,本期望開創新生活,然而,資源、文化信仰及機器與生物間的矛盾,引發了族群間的激烈鬥爭。隨著衝突升級,各個族群內部也開始互相鬥爭。為了在這動盪的環境中求得生存,各種城堡拔地而起,狗子堡便是其中之一。

最初,不同族群間的爭執圍繞資源分配、文化信仰差異以及機器與生物的矛盾展開。但隨著時間推移,這些外部矛盾滲透到族群內部。以基督教社群為例,對於如何在異星踐行教義以及面對其他族群的態度,出現了嚴重分歧。一部分人主張積極與其他族群合作,共同探索資源,以和平方式傳播福音;另一部分人則堅持保守路線,認為應保持自身信仰的純潔性,對其他族群保持警惕,甚至採取強硬態度。這種分歧導致社群內部矛盾激化,最終演變為激烈的內鬥。

同樣,伊斯蘭教群體也因教義解讀和在異星建立社群模式的不同觀點而分裂。一些伊瑪目和學者主張依循傳統,建立嚴格遵循伊斯蘭教法的社群;而部分年輕一代,受到其他族群文化的影響,希望融入更多現代元素和多元理念。這兩派之間的爭論不斷升級,從言語衝突發展到武力對抗。

在儒家文化圈追尋者中,對於在異星如何延續儒家禮樂文明,也產生了不同看法。一些學者強調遵循古制,恢復傳統的等級秩序和禮儀規範;另一些人則認為應根據異星的特殊環境,對儒家思想進行創新和調整。這種理念上的差異,引發了族群內部的派系之爭,嚴重削弱了整體凝聚力。

面對族群間和族群內部的雙重鬥爭,各個群體意識到必須建立防禦工事以保障安全。於是,異星上出現了一座座城堡。這些城堡不僅是防禦敵人的堡壘,也是各自族群文化和權力的象徵。城堡的建造耗費了大量的人力、物力和資源,其設計和建造風格也體現了不同族群的特色。例如,猶太教民眾建造的城堡可能融入了聖殿的設計元素,以彰顯其宗教信仰的神聖性;而南美洲宗教及印第安信仰群體的城堡,則可能更多地採用本地材料,並裝飾有象徵部落信仰的圖騰和雕刻。

狗子堡便是在這股城堡建設浪潮中興起的。至於「狗子」的意思,其實源於一場語言誤會。早期,最先抵達此地的探險者是一群非洲宗教追隨者,他們在探索過程中,遭遇了一種奇特的生物。這種生物發出的聲音類似於地球語言中的「狗子」。由於當時語言交流系統不完善,且探險者們急於為這片新發現的定居點命名,便以這生物的叫聲稱之為「狗子」。儘管後來發現這是個誤解,但「狗子堡」這個名字已經被廣泛使用,成為了這座城堡及其周邊社群的標誌,見證著異星上這段充滿衝突與變遷的歷史。

四、「堯讓天下於許由」

在異星的漫漫歲月中,經歷幾代之後,狗子堡憑藉得天獨厚的資源條件與勤勞智慧的居民,躍身成為異星上最富裕的城堡之一。然而,如同陰影伴隨光明,這裡族群之間的矛盾也異常激烈。

不同族群在狗子堡內,仍舊為資源、文化信仰等問題爭執不休。資源方面,工業族群渴望擴大生產,加大對礦藏和能源的開採力度;但秉持生態理念的族群,如部分道家修行者與印第安信仰群體,堅決反對,擔心過度開發毀壞異星脆弱的生態平衡。雙方各不相讓,多次爆發激烈衝突。

文化信仰上的分歧同樣尖銳。基督教、伊斯蘭教、猶太教等宗教社群,雖都源出亞伯拉罕諸教,卻因教義解讀和宗教儀式的差異,在宗教場所的建設、宗教活動的舉行等方面爭端不斷。儒家文化追尋者與非洲宗教追隨者,也因價值觀和生活習俗的不同,摩擦頻生。

新一任堡主執政十幾年,見證了狗子堡內矛盾的日益尖銳化,族群間衝突幾近失控。面對這一險惡形勢,堡主做出了一個令人瞠目結舌的決定,他效仿地球古老傳說中「堯讓天下於許由」的故事,公開表示要將堡主之位讓出。

在狗子堡的廣場上,堡主召集各族群代表,莊嚴宣布這一決定。他歷數擔任堡主期間所面臨的重重困境,表達了自己無法調和矛盾的無奈,希望能有賢者接替自己,帶領狗子堡走出困境。

堡主的這一舉動,起初被視為荒誕之舉,各族群代表皆以為堡主另有陰謀。然而,隨著時間推移,人們發現堡主態度堅決,並非戲言。此時,意想不到的事情發生了,竟沒有人想要成為堡主。

對於工業族群而言,擔任堡主意味著要在資源開發與其他族群的反對聲中尋求平衡,稍有不慎便會引發更大衝突,得不償失。而秉持生態理念的族群,擔心成為堡主後,難以抵擋工業族群的壓力,被迫同意破壞環境的舉措,從而背棄自己的信仰。宗教社群也各有顧慮,擔心成為堡主會捲入更多的宗教爭端,破壞自身宗教的純潔性。

這場荒誕的「讓位」事件,最終竟意外地化解了狗子堡的族群危機。由於沒有人願意接手堡主之位,各族群不得不重新審視自身的矛盾,嘗試以和平對話、相互妥協的方式解決問題。狗子堡在這場荒誕轉機中,迎來了難得的和平曙光,邁向了一個全新的發展階段。

五、追求和諧

在異星的歷史長河中,狗子堡曾是矛盾與衝突的漩渦中心。然而,自那場荒誕卻又奇蹟般化解危機的「讓位」事件後,和諧共存猶如嶄新的星辰,在狗子堡的天空熠熠升起,成為了此地追求的核心價值。

「堯讓天下於許由」式的荒誕戲碼過後,狗子堡的各族群驚覺,一味地爭鬥只會將大家拖入無底的深淵。沒有人願意承接堡主之位的尷尬局面,反倒成了他們重新思考族群關係的轉折點。各族群代表開始意識到,唯有共同尋求和解與合作,才能讓狗子堡這座富裕之城繼續繁榮,也才能真正保障自身的利益。

為了實現和諧共存,狗子堡展開了一系列積極的行動。在資源分配上,工業族群與生態族群不再各執己見,而是成立了資源管理委員會。委員會由各族群代表共同組成,根據異星資源的可持續性和各族群的實際需求,制定出合理的開發與保護方案。例如,在礦藏開發時,會同時規劃生態修復措施,以減少對環境的破壞。

文化信仰方面,狗子堡興建了文化交流中心。不同宗教社群可以在此舉行跨宗教的研討會、分享會,增進彼此對不同信仰的理解。儒家文化追尋者與非洲宗教追隨者也經常互派代表,學習對方的禮儀、藝術和生活智慧,逐漸消除了彼此間的誤解與偏見。

在日常交流中,狗子堡鼓勵各族群相互通婚,促進文化融合。年輕一代在多元文化的熏陶下,更加容易接納不同族群的成員,並以一種包容和開放的心態看待彼此的差異。

和諧共存的核心價值讓狗子堡煥發出前所未有的活力。原本用於族群鬥爭的精力,如今被投入到城市的建設與發展中。新的科技成果不斷湧現,工業族群的技術與生態族群的自然智慧相結合,創造出了更加環保且高效的生產方式。

狗子堡也因和諧的環境吸引了異星其他地區的族群前來交流、定居,成為了名副其實的文化與商業中心。在這裡,不同膚色、不同信仰的人們和非人們友好相處,共同書寫著屬於狗子堡的新篇章,而和諧共存,則是這篇篇章中最動人的旋律,引領著狗子堡在異星的征程中不斷前行。

狗堡閣與狗子堡

一、無聲之處

狗堡閣最初由少數堅定主張和諧共存的個體所建,初始它不過是一座藏書的書館。這些創始者們收集了來自地球各種信仰文化中關於和諧理念的典籍,期望能在異星傳播和平共融的思想。然而,在狗子堡這個被資源爭奪、文化衝突籠罩的環境里,狗堡閣長期處於邊緣,影響甚微。它就像汪洋中的一葉扁舟,在族群間激烈的漩渦中默默漂浮,鮮有人問津。

二、前景絕望

隨著狗子堡內部衝突日趨白熱化,族群間的矛盾如滾雪球般越積越大。資源的爭奪讓大地滿目瘡痍,文化信仰的碰撞使得人心惶惶。狗堡閣的成員們目睹這一切,心中的悲觀情緒與日俱增。他們曾嘗試通過書籍中的智慧去影響他人,促進和諧,但在狂熱的爭鬥面前,這些努力顯得蒼白無力。每一次看到衝突升級,他們的希望便黯淡一分。

三、歷史巨變

就在形勢看似絕望之際,狗子堡的堡主面對棘手的族群矛盾,無計可施之下,向狗堡閣的成員尋求意見。此時已心灰意冷的成員們,帶著絕望與戲謔的口吻回應堡主:「沒有任何改善情況的可能,世界已經完蛋了,你要是累得慌就別幹了,誰愛幹誰幹。你乾脆當『堯舜』,讓了得了!」這本是一句在絕望中發出的氣話,卻猶如投入平靜湖面的巨石,激起了層層漣漪。

堡主竟真的聽從了這番戲言,效仿「堯讓天下於許由」,公開表示要讓出堡主之位。而這一舉動,竟意外地化解了狗子堡的族群危機。沒有人願意接手這個棘手的位置,各族群被迫重新審視自身的矛盾,嘗試以和平方式解決問題。

四、一躍千里

這場戲劇性的歷史巨變,讓狗堡閣一夜之間成為了眾人矚目的焦點。它那看似戲謔卻改變歷史走向的言論,使各族群開始重新重視狗堡閣所秉持的和諧理念。狗堡閣從一個無人問津的邊緣書館,一躍成為狗子堡的精神象徵之一。

從此,狗堡閣的地位一躍千里。它不再是默默無聞的存在,而是成為了狗子堡和諧共存理念的核心推動者。各族群主動來到狗堡閣,研讀那些蘊含著古老智慧的書籍,參與和諧主題的討論與活動。狗堡閣的成員們也積極投身到促進族群和諧的工作中,以書籍為橋梁,以智慧為指引,幫助狗子堡在和諧共存的道路上不斷前行,書寫著狗子堡歷史的新篇章。

五、狗堡精神

在狗子堡這片充滿故事的土地上,狗堡精神的誕生歷經波折,宛如一部從黑暗走向光明的史詩。其核心精神 ——「勾連萬緣、保合太和、格物致和」,在不同的歷史階段應運而生,最終成為引領狗子堡走向和諧的燈塔。

「保合太和」:最初的理想

狗子堡初建之時,面對異星上不同族群間錯綜複雜的矛盾,狗堡閣的創始者們懷著崇高的理想,將「保合太和」作為核心主張。他們目睹各族群因資源、文化信仰等問題爭鬥不休,期望能像古代中國哲學所追求的那樣,實現宇宙萬物高度和諧的境界。在這個理想的藍圖中,狗子堡的各族群將不分彼此,和諧共處,猶如一個有機的整體,每個部分都能在統一的秩序中各得其所。

然而,現實卻如同一堵堅硬而冰冷的牆壁,難以撼動。資源的有限性使得各族群在爭奪中矛盾激化,文化信仰的巨大差異更是加深了彼此間的鴻溝。「保合太和」的美好願景,在殘酷的現實面前顯得遙不可及,似乎只是一個美麗而虛幻的夢想。

「勾連萬緣」:心理的努力

在「保合太和」的理想受挫後,狗堡閣的成員們陷入了痛苦與反思。為了尋求突破,他們提出了「勾連萬緣」的理念,這既是一種心理安慰,也是一次大膽的嘗試 —— 試圖通過改變人們的心靈,來改變這個紛爭不斷的世界。

「勾連萬緣」強調一切事物都是平等無分別的,每個族群、每個生命,乃至每一種文化和信仰,都在宇宙的宏大秩序中有著同等重要的地位。狗堡閣通過各種方式傳播這一理念,組織跨族群的交流活動,讓人們親身感受不同文化的魅力,消除偏見和誤解。他們希望借此打破各族群間的隔閡,勾連起彼此的情感與思想,構建一個相互理解、相互尊重的和諧社群。

然而,世界的混亂局勢並未因這一理念的推行而得到根本性的改變。矛盾與衝突依舊此起彼伏,甚至有愈演愈烈之勢。「勾連萬緣」所帶來的心理安慰,在日益嚴峻的現實面前,漸漸失去了力量。

「格物致知」:絕望於書齋

當「勾連萬緣」也無法給人們帶來足夠的慰藉時,狗堡閣的成員們在絕望中選擇了埋首書齋。他們深入研究地球及異星的各種文化典籍、哲學思想,期望從古人的智慧和不同文明的積澱中找到解決問題的鑰匙。不過,他們當然知道這只是一種幻想而已。無論如何,「格物致和」的精神應運而生。

「格物致和」意味著通過對萬事萬物的深入探究,來獲得促進和諧的智慧。狗堡閣的學者們鑽研各種宗教經典、哲學著作,分析不同文化中關於人與自然、人與人之間和諧相處的理念與方法。在這個過程中,他們希望能夠汲取豐富的知識,更在反思與探索中獲得新的覺醒。

沒想到的是,絕望竟然荒誕地造就了希望。埋首書齋的學者們在面對堡主的諮詢時隨口一說的堯的故事,竟然成了拯救狗子堡的稻草。自此之後,隨著狗堡閣地位的逐漸升高,勾連萬緣、保合太和和格物致知的狗堡精神竟然成為了狗子堡的精神名片。

記狗堡閣與狗子堡小順口溜

這正是:

異星有個狗子堡,多元族群來報到。 
資源信仰起爭吵,內部矛盾如火燒。
狗堡閣本小書館,和諧主張人寥寥。
起初倡導保太和,理想美好難做到。
現實冰冷似鐵罩,勾連萬緣把心療。
平等無別心安慰,想把世界來變好。
但見混亂仍滔滔,格物致知書中找。
埋首典籍尋智慧,未曾想竟成引導。
堡主讓位戲劇妙,危機化解奇蹟到。
狗堡精神漸發光,和諧共存在號召。
從此堡閣名聲高,異星歷史添新貌。